د. أيمن فؤاد سيد

12 – 20  ديسمبر 2006

برنامج المحاضرات

 

المحاضرة الأولى
المسرح الصغير (الثلاثاء 21 ديسمبر 2010) الساعة 2.00
الدعوة الإسماعيلية المبكِّرة (طور الدعوة السرية):
كانت الدعوة الإسماعيلية ابتداءً من النِّصْف الثاني للقرن الثالث الهجري/ التاسع الميلادي هي الجناح الثوري الأكبر أهمية للشِّيعة. ويسود الغموض هذه الفترة التي تعد فترة حضانة الحركة، والتي تمتد من منتصف القرن الثاني الهجري حتى إعلان الخلافة (الإمامة) الفاطمية في إفريقية سنة 297هـ/909م.


المحاضرة الثانية
المسرح الصغير (الأربعاء 22 ديسمبر 2010) الساعة 2.00

إعلان الخلافة (الإمامة) الفاطمية في إفريقية:
ركَّزت الدعوة الإسماعيلية في بداياتها على أطراف الدولة العباسية في اليمن جنوبًا وفي الشمال الإفريقي غربًا، وانتشر الدَّعاةُ يبشِّرون بقُرْب ظهور المهدي في اليمن والمغرب. ونجح الإمام المهدي بعد صراع قوي مع العباسيين في الانتقال من الشام إلى المغرب عبر مصر وأعلن قيام الخلافة (الإمامة) الفاطمية في إفريقية سنة 297هـ/909م. وابتداءً من هذا التاريخ أطلق على الدعوة الإسماعيلية، الدولة الفاطمية (الخلافة الفاطمية).

المحاضرة الثالثة
المسرح الصغير (الخميس 23 ديسمبر 2010) الساعة 2.00

انتقال الخلافة الفاطمية إلى مصر:
لم تكن إفريقية حيث أعلن قيام الخلافة الفاطمية تفي بغَرض الفاطميين وتحقق أحلامهم، فقد كانت أنظارهم تتجه دائمًا إلى الشرق. وأدرك الفاطميون أنهم إذا أرادوا أن يكونوا الحكام الوحيدين للعالم الإسلامي فليس أمامهم سوى التوجه إلى الشرق وإلى مصر بصفة خاصَّة . فقد كان العالم الإسلامي بحاجة ماسَّة إلى موضع متوسط يتولَّى قِيادته يمكن تحقيقه في مصر التي تتمتع بموقع استراتيجي مهم، فلا غرو أن كان حلم الفاطميين في إفريقية هو العودة إلى المشرق وإلى مصر خاصَّةً.

المحاضرة الرابعة
المسرح الصغير (الأحد 26 ديسمبر 2010) الساعة 2.00
مظاهر الحضارة الفاطمية في مصر:
لا شك أن الحقبة الفاطمية في تاريخ مصر الإسلامية تمثل مرحلةً مهمة في تشكيل الشخصية المصرية، وبَلَغَت فيها حضارة مصر أوْج ازدهارها. وكانت سياسة الفاطميين الاقتصادية ونظامهم الضرائبي من أهم التطورات التي شهدها القرن الخامس الهجري/ الحادي عشر الميلادي؛ فقد تبنى الفاطميون مبدأ حرية المشاريع، ولم يسلم في وقتهم أيّ إنتاجٍ أو أيَّة مهنة أو حرفة من الضريبة أو المكوس.

المحاضرة الخامسة
المسرح الصغير (الإثنين 27 ديسمبر 2010) الساعة 2.00

إنشاء مدينة القاهرة والعمارة الدينية والمدنية والحربية:
كان إنشاء مدينة القاهرة مرحلة مهمة في تطور عواصم مصر الإسلامية، وكانت القاهرة في أول أمرها عاصمة إدارية وسياسية، كما أنها كانت مدينة محصنة تشمل فقط القصر الفاطمي والجامع الكبير والدواوين وحارات فرق الجيش المختلفة، بينما كانت مصر الفسطاط (مجموع الفسطاط والعسكر والقطائع) هي العاصمة الاقتصادية والثقافية لمصر ومركز المقاومة السنية للمذهب الإسماعيلي.

المحاضرة السادسة
المسرح الصغير (الثلاثاء 28 ديسمبر 2010) الساعة 2.00
نهاية الفاطميين وانقلاب صلاح الدين:
كان الاختلاف المذهبي والانقسام في الدعوة ثم التهديدات الخارجية وبداية المَدّ السني أسبابًا مباشرة عجلت بوضع نهاية للدولة الفاطمية في مصر، كما أن الاستعانة بالقوى الخارجية ممثلة في النوريين في الشام ضِدّ الفرنج أطلعتهم على مظاهر الضعف التي دَبَّت في الدولة والتي انتهت بتحكم اثنين من قادة نور الدين في الأوضاع الداخلية، وشجعت صلاح الدين يوسف بن أيوب آخر وزراء الفاطميين على قيادة انقلاب سني وَضَع نهاية للحكم الشيعي الإسماعيلي في مصر.

المحاضرة السابعة
المسرح الصغير (الخميس 30 ديسمبر 2010) الساعة 2.00
مصادر التاريخ الفاطمي:
إن التعرف على تفاصيل الأحداث التي جرت في مصر الفاطمية لم يكن ممكنًا من غير أن نتعرف على المصادر التي دُوِّنت في العصر الفاطمي أو التي كتبت بعد سقوط الدولة، والتي أمدتنا بكل هذه التفاصيل الغنية عن التاريخ السياسي والاقتصادي والاجتماعي للعصر الفاطمي.